摘要：一路黔中喀斯特风光延伸开去，夜郎湖绕山绕水，一盏文明之灯，点亮美丽神奇的黔山秀水。普定，小县城承载大文化。16000年的穿洞文明，演绎着普定安然宜居的烟火，悠久的穿洞历史文化，是普定的底气。穿洞人在这块土地上繁衍生息，延续着世世代代文明之气...
一路黔中喀斯特风光延伸开去，夜郎湖绕山绕水，一盏文明之灯，点亮美丽神奇的黔山秀水。
普定，小县城承载大文化。16000年的穿洞文明，演绎着普定安然宜居的烟火，悠久的穿洞历史文化，是普定的底气。穿洞人在这块土地上繁衍生息，延续着世世代代文明之气。看普定地理，神奇的喀斯特地貌，高山丘陵俊美，山地开阔绵远，冬无严寒，夏无酷暑。普定无疑是生活宜居的好地方。
普定，穿洞文明的故乡
普定是黔中小城，穿洞文明的故乡。在小城郊外穿洞村后坡孤峰上，栖居着16000前的穿洞古人类遗址。1981年5月，中国科学院和贵州省博物馆联合考古，发掘人类完整头骨2件，发现古人类用火遗迹，出土石器20000余件，骨器1000余件，是16000年前古人类生活遗迹，是旧石器时代晚期遗址。其中，两具人类头骨至今国内无先例，出土的骨器，超过全国发现总和的30倍，成为全国第一，被中科院专家们誉为“亚洲文明之灯”。
大明定南所，是普定古城的印记。定南城，深刻“大明定南所”碑文，青苔清浅，印象深邃。古城，黑瓦木房，错落有致，清一色石板街环绕其中，小家院落，大家老宅，渗透着明朝民居建筑的遗风。
定南城上，拾级288级石阶，东华山下，森林掩映古寺，这是明代万寿寺，如今的普定一中。1937年，为抗日救国，地方爱国儒商伍效高先生，投资黄金2700两，创立建国中学，后更名为普定第一中学。先生提倡“四自一一”校训，四自：自信（信道）、自治（治事）、自育（培育）、自卫（卫国）。一一：“日行一善”即一日做一件好事。“自治治人，自立立人，自达达人”，一种自我修养、自我完善的儒家治学之风袭袭沿传，深深影响着历届师生。
如今，“传承穿洞文明、有乡情和报国情怀”成为普定一中的校训升华，一脉文气传递一座定南城的书香。
定南城向穿洞古人类遗址延伸拓展，是普定新城。穿过迎宾大道，穿过凯旋城，穿过筑佳首府，就是穿洞文化广场、桂花苑、民族风情街、青山湿地公园。傍晚，普定男女老少爱到穿洞文化广场游玩，广场舞、露天歌厅、孩童游乐园，笑声飞歌荡漾不尽。清晨，普定人爱健身，天边出现第一缕阳光，就看见人们一串一串晨跑，一队一队跳广场舞，脸上溢满获得感、幸福感。
普定，民间艺术之乡
普定是全国文化先进县、中国民间艺术之乡，其中的高台地戏、西路花灯、铁水冲龙，是穿洞文化的活化石，在乡村传承振兴。以往，只有逢年过节，才能看到这样的大戏，现在大小乡村都有了。
高台地戏，是大地上古老的舞蹈，兴于明朝洪武“调北征南”时期，传于地方屯堡民间，以“祭阵、摆阵、破阵”为主戏，天上地下，荒天野坝，摆放四十八张或八十四张八仙桌，高七米五层或十米八层，表演者皆为村里七十岁以上老人。表演者虽年过七旬，却是演绎民间艺术几十年的传承人，只要带上古老面具，手握战争刀枪，就还原了历史人物。一见高台，纵身一跃，腾空滚打，旋转穿越，身手灵活，《封神》《三国》《隋唐》等大戏排列步阵，场面雄奇壮阔，古朴大气，自然和谐。
西路花灯，是大地上悠远的音符。起于明朝洪武年间，以“曲不离口、帕不离手、动不离说、身不离舞”为表演特征，融庄、谐、雅、幽默、滑稽、插科打为一体，或叙事、或抒情、或讽刺、或打趣，演绎民间多少苦难安乐、别离恨晚。
铁水冲龙，是大地上的火树银花。传说正月十五定南城，打铁街上老铁匠，拍击铁水花飞溅，浮现真龙定南城，大街小巷齐欢呼。从此，铁水冲龙传承定南城，每到正月十五，定南城“火树银花不夜天，龙飞人舞庆吉祥。”如今，不只是逢年过节才能看到定南城的铁水冲龙，黔山秀水景区、穿洞文明村庄都大开眼见了。
普定，生命栖居的故乡
寻访的人，在定南城流连忘返，独在异乡为异客，他乡遇故人，他乡即故乡。
在定南，如果你想做一回农人，在沙湾田园农庄住下来，耕作一块土地，种瓜得瓜，种豆得豆，感受收获庄稼的喜悦。如果你想知道石头开花的神话，便去夜郎湖看梭筛桃花，你会感受生命精神的无穷尽。如果你想看黔山秀水，去秀水村吧，那里波玉河漂流、秀水露营让你感受生命的激情与自由。如果你想去远方，在山那边，在夜郎湖绕山绕水的地方，你会采上普屯坝草原天边的云朵，仙马的歌谣会让你飘飘欲仙，枫林火焰山会让你的灵魂得到栖息……
图/骆鹏飞 文/胡德江
编辑/王江兰
编校/廖迅
编审/吴迁 夏进
发布/杨蕾
